解析文章首发于唧唧堂，作者：唧唧堂研究人刘梦曦
1、诺布效应可以被解释吗？意向和道德关系研究中的方法论争论
基于“诺布效应，”Knobe认为，道德评价能够影响意向性判断。然而，针对这一言论存在两种方法论上的辩驳：一个是被试的回答并不真实的反应他们所想的内容；其次诺布效应完全能够通过非道德因素说明，如代理商的意愿和信念。在这篇文章里作者讨论了反驳诺布效应的两种方法论并且给出了关于道德评价可以塑造意向判断的新证据。首先，研究1证明意向标准测验并没有高估被试的意向判断。其次，研究2和3表明道德评价在被试对有意行为的评价中起到积极的调节作用，而非消极的负面作用，甚至在看到非道德因素的全部过程时。研究结果显示道德评价在塑造我们对有意行为的评价时起到约束作用。
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2、人们利用心理线索从面部检测生理疾病
先前的理论研究提出，人们能够准确的从面部和行为觉察到他人的疾病。然而大多数研究都是用非常明显的症状去检测疾病（如，伤疤、肥胖、色板、喷嚏）。这里，作者研究了人们在没有明显生理线索的条件下是否同样可以检测到别人的疾病（如，性病）。研究者发现人们确实能够辨别出感染性病的个体，但远不是从他们脸部照片偶然命中的。对目标情感表达的认知和社会经济地位影响被试的准确性。最终，增加被试对感染的恐惧提高了对疾病线索的敏感性。这些数据因此证明了人们可能利用了微妙间接的心理标记去从脸部识别一些生理疾病。
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3、在小团体中我们更容易信任：大小群体的基础理论研究
日常交往总会涉及到个体与团体间的交流，但是很少知道关于人们在选择团体时的标准，加入且信任哪些或拒绝并怀疑哪些。7项研究证明了“小=信任”的启发式，例如人们觉得小的团体有更亲切的人格品质和交往意图。这就导致了个体在这种信任的氛围中更愿意加入并与相对较小的团体交互活动。本文在一些列的情境下证明了这一观点，包括社会范畴分析（研究1和2），个人特点（研究3），交互层面（研究4-6），和广义的抽象判断（研究7）。研究结果证明团体规模可能影响个体怎样与团体互动这个一般层次理论是存在的。
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4、文化和健康饮食：独立和相互依赖在美国和日本文化的角色
健康的饮食习惯对维持身体健康十分重要。本研的大样本群体是来自美国和日本的中年人，研究发现预测健康饮食可采用符合文化规范的方式。在美国的文化中优先考虑的是自主独立性，这种独立性可以预测健康饮食（鱼、蛋白、水果、蔬菜、无糖饮料和低脂肉类的消耗；研究1），同时不会用素食去解决压力问题（研究2a）。在日本，其文化侧重相互依赖，基于相互依赖的特点预测饮食结构（研究2和2b）。进一步来看，反映在每一个环境中普遍存在的中介类型，这些关系被美国崇尚的自主和日本助长的积极人际关系所调和。这些结果都强调了在塑造健康行为中文化差异的重要性，也为促进健康干预提供了指导。
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5、正义无国界：心理距离和解释水平对道德排斥的影响
目前研究集中在心理距离在关于公正判断的目标中对个体信息权重的影响。基于解释标准理论，本文假设增加公正判断的心理距离就能够降低人们对目标个体的敏感性，因此
可以缩减目标的特别信息对公正判断的影响程度。相反，心理邻近突出了目标的特殊性，由此导致在公正判断中对目标的特殊性更为敏感。6项研究测试了大量的公正原则，证明了这个结论。研究1-3显示心理距离降低了公正判断中对目标特殊性的权重。为了证明这些结果的解释水平，研究4-6在直接操作解释水平时采用横向研究。这项研究在道德排斥中的解释的角色和目标特点方面提供了颇有新意的观点。
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6、学术语境下的积极幻觉：学术自我提升的纵向调查
最近一项研究中，作者测试了大学生4年大学学习生涯中的学术自我提升水平。本文采用社会比较方式（即，优于平均评级）和内省法（即，基于标准）的研究方法评定学生在学术能力方面在自我觉察水平上学术提升的程度，用SAT分数，高中年级平均成绩（GPA），和大学（GPA）作为标准测量。研究发现学术自我提升（a）在4年间升降依赖于其操作水平，（b）依据社会比较指数去适应，以及（c）由于种族差异选择不同的轨迹，文化差异的大小，和其构想的概念化和操作化的水平。
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7、增加群体特异性：第三方帮助的益处
歧视总被用于增加群体特殊性的公共认知。最近一项研究表明第三方的影响可以作为备选提供帮助，给结果带来良性的策略选择。通过4项研究，本文检验了是否第三方帮助能够将受助团体更好的区别或接近对照组的定位，这依赖于第三方和对照组的关系。三项研究结果显示，第三方帮助对对照歧视组是有效的，同时第三方帮助能够引出对照歧视组更多积极的形象。研究4提供的证据表明自发使用的第三方的帮助可以应对歧视的威胁。这些发现来自经典的平衡理论和战略团队帮助群体的分化领域研究见解，并突出一个良性的策略达到对照歧视组的积极效果。
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8、一个全新的故事：包容的受害者故事可以减少战争受害者和团体间的敌意
对冲突的描述是在其内团体胜于外团体（竞争受害者）的核心观念，这是解决冲突的关键。三项分别以以色列犹太人（研究1），土耳其库尔德人（研究2），和美国（研究3）开展的实验测试了冲突描述是否能够减少战争。研究1和3显示人们包容受害者的叙述，更多回应内群体和外群体的遭受苦难与战争的受害者，相反对侵略政策的支持率下降——但是只有在人们极少关注外群体的遭受被第三方认可。研究2进一步发现，包容性的叙述减少对弱小群体的冲突，且警告也不能缓解。综上，这些研究表明当人们没有注意到第三方支持的时候，受害者叙述能够减少冲突。
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9、心理距离调和被放大的共享经历
和他人分享某一经历，这个经历就会被放大。这篇文章首次阐明了经历共享者间的心理距离能够调和被放大的经历。他们猜想心理相似的分享者所分享的经历会被扩大，而心理不同的人则不会。对此采用了2项研究操纵变量（a）分享的是否是愉快的经历，（b）共享者的心理距离，使用社会距离（研究1）和空间距离（研究2）测量。在研究1中，共享者双发都不认识（即，陌生人，社会距离）或是在实验室相识的人（即，社会相近）。在研究2中，共享者双方在不同的房间（即，空间距离）或在同一个房间（即，空间相近）。在两项研究中，相对不愉快的经历，愉快的经历被放大，但仅出现在分享者心理相似的前提下。
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唧唧堂研究人简介：刘梦曦
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